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Literary Representations of Christianity in Late Qing and Republican China contributes to the “literary turn” in the study of Chinese Christianity by foregrounding the importance of literary texts, including the major genres of Chinese Christian literature (novels, drama and poetry) of the late Qing and Republican periods. These multifarious types of texts demonstrated the multiple representations and dynamic scenes of Christianity, where Christian imageries and symbolism were transformed by linguistic manipulation into new contextualized forms which nurtured distinctive new fruits of literature and modernized the literary landscape of Chinese literature. The study of the composition and poetics of Chinese Christian literary works helps us rediscover the concerns, priorities, textual strategies of the Christian writers, the cross-cultural challenges involved, and the reception of the Bible.

Christian literature. --- Christianity and literature --- Literature and Christianity --- Literature --- Christian literature --- Christian writings --- Religious literature --- China --- Church history.

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« Le tonnerre des exemples et la foudre des miracles (tonitrua exemplorum et fulgura miraculorum) », invoqués par le célèbre archevêque de Gênes, Jacques de Voragine, prouvent à quel point au Moyen Âge la parole pouvait être chargée de puissance. Celle que proféraient les moines, que délivraient les prédicateurs du haut de leur chaire ou sur les places publiques, se devait d’être puissante pour assurer le salut presque acquis d’avance des religieux mais plus encore le salut plus incertain des laïcs exposés à toutes les tentations du monde. Afin de donner toute son efficacité à ces sermons proclamés en tous lieux et en toutes circonstances, les prédicateurs les ont émaillés d’anecdotes exemplaires (les exempla) dont la matière a été puisée dans le trésor narratif de la Bible et dans l’héritage de l’Antiquité gréco-romaine, dans les légendes des saints et les vies exemplaires des moines, puis dans la vie quotidienne des fidèles. Ce volume se propose de suivre ce processus d’instauration d’un ordre narratif destiné à assurer le salut du plus grand nombre. À la fin du Moyen Âge, ces recueils d’anecdotes exemplaires ont aussi servi une « prédication dans un fauteuil » (pour reprendre l’expression de Michel Zink) liée à la lecture privée. Les manuscrits se sont alors enrichis d’enluminures au point de devenir parfois des sortes de bandes dessinées avant la lettre, comme le célèbre Ci nous dit du musée Condé de Chantilly (ms 26-27), présenté ici sous toutes les facettes fascinantes de ses centaines d’images associées à des récits hauts en couleurs.

Religious studies --- Exempla --- Preaching --- Prédication --- Exemplum --- --Moyen âge, --- Médiation culturelle --- --Colloque --- --Paris --- --actes --- --2005 --- --2007 --- --2008 --- --Exempla --- Exempla in literature --- Christian literature --- Literature, Medieval --- Civilization, Medieval --- History --- History and criticism --- Congresses --- 21*015 --- 82:2 --- Theologie en taal --- Literatuur en godsdienst --- Conferences - Meetings --- 82:2 Literatuur en godsdienst --- 21*015 Theologie en taal --- Prédication --- Christian writings --- Christianity and literature --- Literature --- Religious literature --- Christian preaching --- Homiletics --- Speaking --- Pastoral theology --- Public speaking --- Anecdotes --- Didactic literature --- Homiletical illustrations --- Example --- Religious aspects --- Moyen âge, 476-1492 --- Colloque --- Exempla - Congresses --- Exempla in literature - Congresses --- Preaching - History - Middle Ages, 600-1500 - Congresses --- Christian literature - History and criticism - Congresses --- Literature, Medieval - History and criticism - Congresses --- Civilization, Medieval - Congresses --- Paris --- prédication --- Moyen Âge --- médiation culturelle --- exempla --- rites et cérémonies --- lithurgie --- salut --- Ci nous dit --- Littérature didactique médiévale --- Enluminure médiévale --- Congrès